天の神界・地の神界
天の神界（てんのしんかい）と地の神界（ちのしんかい）という言葉は、王仁三郎文献であまり使われないが、次の2つの意味がある。
(1) 霊界物語[[{{#switch:1 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第1巻 }}第5章]]{{#if:霊界の修業|「霊界の修業」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z5|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=05|#default=5 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #では、おそらく天界の「天国」「霊国」という意味で使われている。「天界は至善、至美、至明、至楽の神境で、天の神界、地の神界に別れてをり、天の神界にも地の神界にも、各自三段の区劃が定まり、上中下の三段の御魂が、それぞれに鎮まる楽園である」
(2) 大本略義では、「幽の顕」が天の神界（天之神界）、「顕の幽」が地の神界（地之神界）と呼ばれている。【用例】幽の顕}}|&mka={{#if:|{{{3}}} }} }}{{#if:{{#if:|{{{4}}} }} |-{{#if:|{{{4}}} }} }}{{#if:{{#if:|{{{3}}} }}|#{{#if:|{{{3}}} }} }} #：「「幽之顕」界は、即ち宇宙を舞台として活動する神々の世界で、人間界から之を見れば、一の理想世界である。皇典で天津神と称えるのが、即ち此界の神々を指すので、今便宜上、此界を天之神界と称えて、地之神界と区別する事にした」