「人子」の版間の差分

2019年9月2日 (月) 10:48時点における最新版

人子（ひとご）は、霊界物語で使われている用語。「人（人間）の子」という意味だと思われる。

キリスト教における「人の子（ひとのこ）」（聖書でイエス・キリストを指す言葉）^[1]を意識した言葉ではないかと考えられるが詳細は不明。

霊界物語では次の人物に対して、「司」に対する枕詞のように使われている。何故わざわざ「人子」という言葉を付けているのかよく分からないが、「神司（かむつかさ）」に対する「人子の司」だとも考えられる^[2]。

【用例】

烏羽玉彦・烏羽玉姫：（黒姫の歌）「ペルシヤの国の柏井の　里に名高き人子の司　烏羽玉彦や烏羽玉姫の　長女と生れ育ちたる　アバズレ娘の黒姫が」〔[[{{#switch:33

高依彦・高依姫：（玉治別の歌）「思へば昔フサの国　高井ケ岳の山麓に　其名も高き人子の司　高依彦や高依姫の　夫婦が情に育まれ」〔[[{{#switch:33

↑ ダニエル書7章13節「見よ、「人の子」のような者が天の雲に乗り」、マタイ福音書12章8節「人の子は安息日の主なのである」等。
↑ ただし秋山彦に対して「神司」と呼んでいる例も少しある。[[{{#switch:16 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第16巻 }}第11章]]{{#if:宝庫の鍵|「宝庫の鍵」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z11|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=011|#default=11 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #：「秋山彦の神司に　申上ぐべき仔細あり」

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 キリスト教における「人の子（ひとのこ）」（聖書でイエス・キリストを指す言葉）<ref>ダニエル書7章13節「見よ、「人の子」のような者が天の雲に乗り」、マタイ福音書12章8節「人の子は安息日の主なのである」等。</ref>を意識した言葉ではないかと考えられるが詳細は不明。
-霊界物語では次の人物に対して、「司」に対する枕詞のように使われている。何故わざわざ「人子」という言葉を付けているのかよく分からないが、「神司（かむつかさ）」に対する「人子の司」だとも考えられる。
+霊界物語では次の人物に対して、「司」に対する枕詞のように使われている。何故わざわざ「人子」という言葉を付けているのかよく分からないが、「[[神司]]（かむつかさ）」に対する「人子の司」だとも考えられる<ref>ただし秋山彦に対して「神司」と呼んでいる例も少しある。{{rm|16|11|宝庫の鍵}}：「秋山彦の神司に　申上ぐべき仔細あり」</ref>。
+【用例】
 * [[秋山彦]]：「[[由良の港]]の'''人子の司'''　秋山彦の門前を」〔{{rm|16|4|夢か現か}}〕等。
 * [[東助]]：「[[洲本の里]]に名も高き、'''人子の司'''東助が留守の門前に佇み」〔{{rm|23|14|籠抜}}〕等。