黄金山

黄金山（おうごんざん）は、霊界物語に登場する山。聖地エルサレムの傍らに聳え立つ橄欖山の別名。三五教の発祥の地。本拠地。

主に第1～5巻と第64巻上下では「橄欖山」、それ以外では「黄金山」と呼ばれている。

概要

• 初出：[[{{#switch:6

|64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第6巻 }}第27章]]{{#if:神生み|「神生み」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z27|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=027|#default=27 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #

• 国祖隠退後の聖地エルサレムは、信仰が廃れ、八王大神常世彦は申し訳的に小さい宮を橄欖山の頂上に建設し、年に一回の祭典を行うのみとなった。
• 黄金山麓に埴安彦神が現れて五大教を開き、霊鷲山麓で三葉彦神が開いた三大教と統一して三五教と改称する。
• 黄金山は三五教の発祥の地として扱われ、「綾部の大本」というのと同じように「黄金山の三五教」と呼ばれている。
• 第64巻上下で橄欖山は重要な舞台として何度も出て来る。

現実の黄金山 / 橄欖という名の由来

現実の橄欖山は、エルサレム旧市街の東にあるオリーブ山である。標高825mだがエルサレムの街自体が標高700mくらいの高地にあるため、麓からの高さはわずか数十メートルの小高い丘のような感じの山である。

昔からオリーブ畑になっていたため、オリーブ山と呼ばれるようになった。

旧約聖書や新約聖書にたびたび出て来る。キリスト教ではイエス・キリストが再臨する場所とされる重要な山である。

オリーブと橄欖は別の植物であるが、見かけや利用法（種子から油を採る）が似ているため、明治初期にオリーブが橄欖と誤って訳され、オリーブ山が橄欖山と呼ばれるようになった。

大本においては山桃が橄欖と呼ばれる場合がある。エルサレムのオリーブ山は綾部の本宮山に相応し、本宮山には山桃が沢山生えていたため、オリーブ→橄欖→山桃になったと思われる。たとえば次の王仁三郎の歌に詠まれている橄欖樹はオリーブでもなければカンランでもなく、山桃である。

• 「橄欖樹（かんらんじゅ）ところどころに生ひにけり　鶴山神の御手にかへりて」〔[[{{#switch:72

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• 「橄欖樹常磐木（ときはぎ）しげる円山（まるやま）は日の神います第一天国」〔『愛善の道』〕

綾部の本宮山の別名

本宮山や四尾山が「橄欖山」と呼ばれることがごくたまにある。たとえば次の文中の「橄欖山」は本宮山か四尾山のことだと思われる。

• 「椢は国の木とかいて、亜細亜の国々のどこにもある木である。橄欖山には橄欖と椢とが沢山ある」〔[[{{#ifexpr:172 < 250

|水鏡 |{{#ifexpr:172 < 462 |月鏡|玉鏡}} }}]]{{#if:椢 |「椢」 }}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}|&mka={{#if:|{{{3}}} }} }}{{#if:{{#if:|{{{4}}} }} |-{{#if:|{{{4}}} }} }}{{#if:{{#if:|{{{3}}} }}|#{{#if:|{{{3}}} }} }} #〕

• 「橄欖山は橄欖樹があるからである」〔新月の光0629「萩、さつき、山吹、桜、橄欖樹と橄欖山」〕

最奥天国の黄金山

王仁三郎は二回目の高熊山修行の際、国常立の神と稚姫君命に導かれ、最奥天国の黄金山に登り、「十字の宮」（長生殿）に入った。その時の様子を詠んだ歌が歌集『霧の海」に収録されている。→「長生殿 (旧)#最奥天国の長生殿」を参照

関連項目

• 本宮山・桶伏山
• 橄欖
• 四尾山・世継王山

外部リンク

• <wp>オリーブ山</wp>
• <wp>オリーブ</wp>　…モクセイ科の常緑高木
• <wp>カンラン (カンラン科)</wp>　…カンラン科の常緑高木
• <wp>山桃</wp>　…ヤマモモ科の常緑樹