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* 小北山への転居は実は高姫がこっそり蠑螈別に命じておいた。インチキ宗教の化けの皮が剥がれてきたから場所を変えようとしたのである。しかしその後高姫は三五教に帰順してウラナイ教を棄ててしまった。高姫や黒姫たちに憑いていた悪霊は脱出して、小北山の蠑螈別らに宿替えをしてしまった。<ref>{{rm|45|14|三昧経}}：「とうとう化がはげかけたので、蠑螈別に命じ、小北山へ本山を移すことを命じておいたのである。（略）ウラナイ教を弊履の如くに棄てて、三五教に帰順し（略）今迄高姫、黒姫の肉体を機関として三五の誠の教を攪乱せむと企んでゐた諸々の悪魔共は、高姫、黒姫の帰順と共に其身内に止まる余地なく次第々々に脱出して、小北山の蠑螈別、魔我彦、お寅婆さまの肉体に全部宿替をして了つたのである」</ref> | |||
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2023年8月3日 (木) 05:33時点における最新版
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ウラナイ教（うらないきょう）は、
本項では(1)について解説する。
ウラナイ教はフサの国の北山村に本部があったが、高姫・黒姫の棄教後は、総務をしていた蠑螈別が教主となり、魔我彦が副教主となって、小北山[2]に本拠地を移動した。蠑螈別が去った後は、松姫が教主となり宗教改革を行った。
概要
- 初出：第15巻第8章「ウラナイ教」# （安彦、国彦、道彦ら宣伝使一行5人がウラナイ教の本部に迷い込み、高姫・黒姫と遭遇する）
- 「ウラル教と三五教を合併した変則的神教」[3]。ウラル教の「ウラ」＋三五教の「ナイ」がウラナイ教の語源である。また、表（厳の御魂）に対して裏（瑞の御魂）が無い（裏無い）という意味もある[4]。（高姫はウラル彦・ウラル姫の娘である[5]）
- 高姫が「妾が日頃信仰するウラナイ教の御本尊大自在天様」[6]云々としゃべっているが（大自在天はバラモン教の御本尊）、高姫はウラナイ教を興す前はバラモン教で学んでいたからだと思われる。
- 小北山への転居は実は高姫がこっそり蠑螈別に命じておいた。インチキ宗教の化けの皮が剥がれてきたから場所を変えようとしたのである。しかしその後高姫は三五教に帰順してウラナイ教を棄ててしまった。高姫や黒姫たちに憑いていた悪霊は脱出して、小北山の蠑螈別らに宿替えをしてしまった。[7]
- 松姫（高城山のウラナイ教で取次をやっていたが三五教に帰順した）は言依別命（錦の宮の教主）の特命で小北山に潜入し、蠑螈別たちが退去した後、教主となって宗教改革を行う。 →「小北山」「第45巻」「第46巻」を見よ
- ウラナイ教の標（しるし）は「八木（はちぼく）」つまり「米」という字。米国から渡って来た常世姫の教え。[8]
- 第64巻上では「ユラリ教」という名前で登場するが、第64巻下では「ウラナイ教」になっている。
- 大本神業では、福島久子らの「八木派」がウラナイ教に相応する。
主なエピソード
関連項目
脚注
- ↑ 第44巻第21章「小北山」#：「高姫さまが教祖で、黒姫さまが副教祖であつた」、他
- ↑ 第44巻第21章「小北山」#
- ↑ 第15巻第8章「ウラナイ教」#
- ↑ 第18巻第10章「赤面黒面」/a469#：黒姫のセリフ「吾々は元は三五教の熱心な取次だが、今では変性女子の行方に愛想をつかし、已むを得ず、ウラナイ教と名をつけて、神様の御用をして居りますのぢや。同じ事なら三五教の名が附けたいけれど、高姫や黒姫は、支部ぢやとか、隠居ぢやとか言はれるのが癪に障るので、已むを得ず結構な結構なウラル教の「ウラ」の二字を取り、アナナイ教の「ナイ」の二字をとつて、表ばつかり、裏鬼門金神の変性女子の教は一寸も無いと云ふ、生粋の日本魂のウラナイ教ぢや」
- ↑ 第33巻第22章「高宮姫」#：「コーカス山に現れませる ウラルの彦やウラル姫 二人の中に生れたる 吾は高宮姫命」
- ↑ 第15巻第9章「薯蕷汁」#
- ↑ 第45巻第14章「三昧経」#：「とうとう化がはげかけたので、蠑螈別に命じ、小北山へ本山を移すことを命じておいたのである。（略）ウラナイ教を弊履の如くに棄てて、三五教に帰順し（略）今迄高姫、黒姫の肉体を機関として三五の誠の教を攪乱せむと企んでゐた諸々の悪魔共は、高姫、黒姫の帰順と共に其身内に止まる余地なく次第々々に脱出して、小北山の蠑螈別、魔我彦、お寅婆さまの肉体に全部宿替をして了つたのである」
- ↑ 第57巻第10章「転香」#：高姫のセリフ「此ウラナイ教は実は農業を基とする教だ。それだから北山村に農園を開いて種物神社を祀つてるのだよ。ウラナイ教の標を見て御覧なさい。八木と書いてあるでせう。八木は所謂米といふ字だ。米国から渡つて来た常世姫の教だからな」