「世継王山」の版間の差分
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'''世継王山'''（よつおうざん）は、[[霊界物語]]に登場する山。[[綾の聖地]] | '''世継王山'''（よつおうざん）は、[[霊界物語]]に登場する山。[[綾の聖地]]にある。現実の山としては、綾部の[[四尾山]]（よつおやま）に相応する。 | ||
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{{rm|20|1|武志の宮}}：「道も広らに'''世継王山''' 東表面の峰続き 紅葉の色も'''照山'''の 麓に立てる仮の殿 神の御言を畏みて 悦子の姫が守りたる 珍の宮居に」、他多数</ref> | {{rm|20|1|武志の宮}}：「道も広らに'''世継王山''' 東表面の峰続き 紅葉の色も'''照山'''の 麓に立てる仮の殿 神の御言を畏みて 悦子の姫が守りたる 珍の宮居に」、他多数</ref> | ||
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{{rm|16|5|秋山館}}：「我は是より'''世継王の 山'''の麓に身を忍び 弥勒の御代の魁を 勤むる艮金の神」、 | {{rm|16|5|秋山館}}：「我は是より'''世継王の 山'''の麓に身を忍び 弥勒の御代の魁を 勤むる艮金の神」、 | ||
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* 世継王山（[[四尾山]]）は[[橄欖山]]に喩えられている。<ref>{{rm|26|12|秋の色}}：「安けき神世を待ち給ふ 桶伏山の蓮華台 '''橄欖山になぞらへし 四尾の峰'''の山麓に」</ref> | |||
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* 「問 御神諭に四尾山に国常立尊のお宮が建つと書いてありますが。 答 本宮山のお宮がそれだ。峰続きじゃないか。」〔新月の光0223「四尾山のお宮」〕 | * 「問 御神諭に四尾山に国常立尊のお宮が建つと書いてありますが。 答 本宮山のお宮がそれだ。峰続きじゃないか。」〔新月の光0223「四尾山のお宮」〕 | ||
* 「神の稜威も高熊の 清き霊地に詣でんと 大本信徒の一隊は 世継王山を後にして」〔{{ | * 「神の稜威も高熊の 清き霊地に詣でんと 大本信徒の一隊は 世継王山を後にして」〔{{rm09|7|9901|附録 第三回高熊山参拝紀行歌}}〕…この「世継王山」は本宮山を含む山のこと、あるいは聖地の代名詞的な使われ方をしている。 | ||
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2019年4月9日 (火) 04:20時点における最新版
世継王山（よつおうざん）は、霊界物語に登場する山。綾の聖地にある。現実の山としては、綾部の四尾山（よつおやま）に相応する。
概要
- 初出：[[{{#switch:16
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- 「四尾山」という表記もかなり頻繁に出て来る。
- 「四王の峰」という表記も1度だけある。[1]
- 悦子姫の館は、世継王山の麓、より厳密に言えば世継王山の峰続きの照山（てらやま）の麓に作られた。[2]
- 国武彦命（国祖の分霊）は世継王山に身を潜み、神政成就の時を待つことになった。[3]
- 錦の宮（自転倒島における三五教の本山）は世継王山の麓（あるいは照山と桶伏山の間）に建設された。[4]
- 世継王山（四尾山）は橄欖山に喩えられている。[5]
世継王山の範囲
四尾山・寺山・本宮山はもともと一体の山であるため、「世継王山」とか「四尾山」には、「寺山」や「本宮山」が含まれている場合がある。また、四尾山は綾部中心部で大きな目立つランドマーク的な存在であるので、聖地の代名詞的な使われ方もする。
- 「問 御神諭に四尾山に国常立尊のお宮が建つと書いてありますが。 答 本宮山のお宮がそれだ。峰続きじゃないか。」〔新月の光0223「四尾山のお宮」〕
- 「神の稜威も高熊の 清き霊地に詣でんと 大本信徒の一隊は 世継王山を後にして」〔[[{{#switch:7
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- 「国治立大神は（略）桶伏山の蓮華台 橄欖山になぞらへし 四尾の峰の山麓に 国武彦と身を変じ」〔[[{{#switch:26
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脚注
- ↑ [[{{#switch:16 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第16巻 }}第6章]]{{#if:石槍の雨|「石槍の雨」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z6|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=06|#default=6 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #
- ↑ [[{{#switch:18 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第18巻 }}第4章]]{{#if:四尾山|「四尾山」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z4|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=04|#default=4 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #：「悦子姫は、世継王山の麓に、神の大命を被りて、加米彦、夏彦、音彦に命じ、些やかなる家を作らしめ、ここに国治立命、豊国姫命の二神を鎮祭し」、 [[{{#switch:20 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第20巻 }}第1章]]{{#if:武志の宮|「武志の宮」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z1|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=01|#default=1 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #：「道も広らに世継王山 東表面の峰続き 紅葉の色も照山の 麓に立てる仮の殿 神の御言を畏みて 悦子の姫が守りたる 珍の宮居に」、他多数
- ↑ [[{{#switch:16 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第16巻 }}第5章]]{{#if:秋山館|「秋山館」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z5|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=05|#default=5 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #：「我は是より世継王の 山の麓に身を忍び 弥勒の御代の魁を 勤むる艮金の神」、 [[{{#switch:26 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第26巻 }}第9章]]{{#if:生言霊|「生言霊」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z9|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=09|#default=9 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #：「国武彦命はその場に白煙となつて消え給ひ、四尾の山の奥深く神政成就の暁を待たせ給ふ事になつた。」、他多数
- ↑ [[{{#switch:20 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第20巻 }}第1章]]{{#if:武志の宮|「武志の宮」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z1|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=01|#default=1 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #：「言依別命は、神素盞嗚大神の命を奉じ、照山と桶伏山の山間に、国治立の大神、豊国姫の大神の、貴の御舎を仕へまつりて（略）称して錦の宮と云ふ。」、 [[{{#switch:20 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第20巻 }}第3章]]{{#if:山河不尽|「山河不尽」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z3|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=03|#default=3 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #：「世継王の山の辺傍（かたほとり） 錦の宮を忽ちに」、他多数
- ↑ [[{{#switch:26 |64a=第64巻上 |64b=第64巻下 |nm=入蒙記 |第26巻 }}第12章]]{{#if:秋の色|「秋の色」}}{{#if:|頁}}{{#if:|/ }}{{#if:|- }}}}{{#switch:z12|z1|z2|z3|z4|z5|z6|z7|z8|z9=012|#default=12 }}{{#if:{{#if:| }}|&mka={{#if:| }} }}{{#if:{{#if: | }} |-{{#if: | }} }}{{#if:{{#if:| }}|#{{#if:| }} }} #：「安けき神世を待ち給ふ 桶伏山の蓮華台 橄欖山になぞらへし 四尾の峰の山麓に」